Sobre A Identidade Nacional

Por Oleg Yasinsky

Nos últimos dias têm havido muitas disputas sobre os temas da identidade nacional de diferentes nações. Infelizmente, o nosso lugar no tecido multicolor da humanidade está muito predeterminado pelos interesses do poder econômico e da sua imprensa subordinada, o que nos pinta o nosso retrato. É uma fábrica do produto mais vil da nossa civilização – o racismo.

É assim que acontece no país com o qual estou mais familiarizado, o Chile:

De acordo com investigações recentes sobre o ADN mitocondrial, 85% dos chilenos ão descendesntes de uma mulher indiana. Ao mesmo tempo, 52% dos chilenos afirmam que não têm uma única gota de sangue indígena.

Não há muito tempo, a palavra “índio” era um insulto no Chile. Lembro-me que quando, após o restabelecimento das relações diplomáticas com o Chile, como tradutor trabalhei com a primeira delegação estatal do Presidente chileno na Rússia, a impressão mais viva de muitos delegados em Moscou não era o metrô ou a Praça Vermelha, mas as loiras a varrer as ruas e a vender jornais. Muitos anos passaram, mas o Chile ainda continua vendo o mesmo.

A referência cultural colonial, ainda fixada pela televisão, continua a não permitir características indígenas nem nos apresentadores nem nos modelos publicitários. Os anúncios de emprego pedem candidatos com “boa aparência”, que se lê como “aparência europeia” no Chile.

Os avós indígenas não ensinam aos seus netos a sua língua materna para os salvar das provocações dos seus colegas de turma. Pela mesma razão, muitas crianças tendem a pintar ou encaracolar o seu cabelo. Pela mesma razão, os mais pobres e os mais não-brancos dos chilenos (uma coisa geralmente determina a outra) são obrigados a falar-lhe sobre os antepassados da Alemanha ou da Escócia ou, no mínimo, da Itália.

Os conquistadores europeus, juntamente com o fogo, a espada e a doença, trouxeram um complexo de inferioridade nas Américas para os nativos. Sem isto, nenhuma conquista duradoura é possível.

No departamento colombiano mais pobre de Choco, testemunhei como os negros, discriminados pelos brancos colombianos, tratavam os índios locais da mesma forma que os brancos os tratavam a eles. Nenhum racista fica sem espressar a frase obrigatória para todos os racistas que “Não sou racista, mas…”.

Nos mercados do estado mexicano de Chiapas, muitos mexicanos nativos falam espanhol pior do que a maioria dos turistas estrangeiros. E se os turistas visitassem as zonas rurais do Paraguai, ficariam surpreendidos ao descobrir que precisariam de um intérprete nas comunidades indígenas, tal como no tempo dos conquistadores. Podemos falar do milagre da preservação das culturas e línguas ameríndias, mas devemos lembrar que se trata de pessoas que não só foram transformadas em alienígenas pelas autoridades nas suas próprias terras, mas que foram levadas por elas para as terras mais pobres e desnecessárias.

No México existe o termo “Malincheísmo”. Malinche era a amante índia do conquistador do país, Cortés. O malincheísmo é o desprezo por tudo o que é próprio e adoração das contas, chicletes e decoração de janelas das civilizações “superiores”. Os nossos compatriotas que viveram na perestroika sabem bem o que é.

Há muito que todos nós somos o produto de uma mistura de diferentes linhagens de sangue, culturas e mundos. Sou contra qualquer arrogância nacionalista ou chauvinista que lança uma sombra sobre os nossos horizontes. Mas até aprendermos a olhar-nos ao espelho sem vergonha ou complexos, os nossos destinos serão sempre decididos para nós por outros.