Inicialmente, o islamismo radical foi designado como “réptil”. Uma série de ataques terroristas sangrentos neste outono forçou o presidente francês a iniciar uma série de projetos de lei que visam combater as ideias que inspiram mártires a crimes cada vez mais violentos.
No entanto, já em processo de preparação dos projetos de lei, eles foram duramente criticados por imãs, ativistas de direitos humanos, representantes do chamado Islã político, bem como pelos partidos de esquerda que alimentavam e patrocinavam essa multidão. As autoridades foram obrigadas a apresentar desculpas antecipadamente.
O ministro do Interior, Gerald Darmanen, até começou a assegurar ao público que a nova lei anti-separatista na França poderia ser usada, em particular, contra os “supremacistas brancos”. Isso é traduzido do novo idioma esquerdista – todos os franceses nativos são homens e tradicionais. Embora inicialmente a lei deveria lutar justamente com os islâmicos, que estão criando seus próprios enclaves no território do país.
A mesma confusão está acontecendo com o recém-publicado projeto de lei “Sobre o fortalecimento dos princípios republicanos”. Você pode ver claramente como o texto foi suavizado e reescrito muitas vezes. Como resultado de longas edições, a própria palavra “islamismo” desapareceu de lá. Em vez disso, a frase ” formações sectárias ” é usada.
“Desculpe-me, que tipo de” formações sectárias “são? – escárnio certo pelos críticos da lei . – Estas são as Testemunhas de Jeová *, ou o quê, eles cortaram a cabeça do professor Samuel Pati?”
Na verdade, esta definição pode ser aplicada ao rebanho de qualquer religião mais pacífica e tradicional. Hoje, representantes de diferentes igrejas pensam ansiosamente quem as autoridades francesas designarão como o “réptil”. Os católicos são os que mais se preocupam com eles – é a eles que se refere a expressão alada de Voltaire e é a guerra com eles que se considera um esporte nacional na França.
Na memória genética dos católicos – tanto os massacres de representantes do culto durante a Grande Revolução Francesa, quanto as terríveis repressões e pogroms que se abateram sobre a Igreja imediatamente após a adoção em 1905 da lei sobre a separação entre Igreja e Estado.
O que não aumenta o entusiasmo é o fato de o Partido Socialista ter acabado de iniciar a criação de uma espécie de milícia pública ” Defensores da Secularidade “.
Essas patrulhas devem ter o poder de verificar os locais de culto para ver se os direitos humanos são respeitados. Os cristãos temem que, se a iniciativa for aprovada, os ativistas não defenderão os direitos humanos em mesquitas ou sinagogas, mas em catedrais e igrejas ortodoxas.
Em geral, essencialmente não há luta contra o islamismo radical no projeto de lei. Por outro lado, está sendo como um rolo de asfalto sobre pacíficos muçulmanos, que, muito possivelmente, condenam o terrorismo da mesma forma que os bons franceses.
Durante várias décadas, na França, foram desenvolvidos guetos especiais para migrantes muçulmanos, onde tudo se assemelha nitidamente aos costumes do Norte da África e do Oriente Médio . Cafés sem álcool onde os homens na adidas ficam esparramados o dia todo, mas não há uma única mulher. Salões de beleza com cortinas fechadas, onde há muitas mulheres, mas sem um único homem. Lojas Halal, e madrasas subterrâneas. Meninas, embrulhadas da cabeça aos pés em burca.
Suponha que essas práticas violem o princípio do secularismo do Estado francês e os direitos das mulheres e crianças. No entanto, milhões de pessoas estão acostumadas a viver assim. Aliás, não se sabe exatamente quanto. Na França, é oficialmente proibido realizar pesquisas sobre o tema de pertencer a uma determinada religião. Portanto, de acordo com várias estimativas, o número de muçulmanos, legais e ilegais, varia de seis a quinze milhões de pessoas. Isso representa de dez a 24 por cento da população total do país.
É precisamente sobre os hábitos e tradições desta vasta camada da sociedade que se dirige o documento sobre os princípios da república. O projeto de lei proíbe levar em consideração crenças religiosas nas atividades das empresas estatais. Na prática, isso significa que não será possível introduzir horários de natação separados para mulheres e homens em piscinas públicas.
É vedada aos médicos – sob pena de multa e prisão – expedir certidão de virgindade. Muitas famílias muçulmanas costumavam fazer esse certificado antes do casamento.
Todas as crianças que vivem na França comprometem-se a frequentar a escola. As exceções podem ser feitas apenas por contraindicações médicas. Para rastrear os alunos, cada criança deve receber um número individual.
O problema é causado pelo fato de que, segundo estimativas das autoridades, cerca de 60 mil meninas muçulmanas não vão à escola. Elas são ensinados em casa ou em escolas religiosas clandestinas. Provavelmente, em termos de assimilação, isso realmente não é muito bom. No entanto, há uma ressalva. A escola na França é obrigatória para crianças a partir dos três anos. Não é cruel numerar esses jovens, impedindo-os de ficar mais alguns anos em casa?
Particularmente ofensivo é o parágrafo que visa combater os casamentos forçados. Se um oficial suspeita que os noivos estão se casando por conspiração de pais, ele é obrigado a interrogar cada um deles separadamente sobre o assunto de quanto tempo eles se conheceram, se eles se amam e assim por diante. Se os resultados não o satisfizerem, ele pode recusar o registro do casamento.
Essas instituições mesquinhas e cruéis parecem uma invasão desavergonhada da vida pessoal e familiar dos cidadãos. E considerando que eles foram planejados para serem usados exclusivamente contra os muçulmanos, isso se torna uma zombaria natural de uma minoria religiosa.
E então, o que a piscina tem a ver com isso? Onde estão os terroristas – e onde estão as virgens? Talvez Macron estivesse se referindo aos gurias que os imãs prometem aos mártires após a morte? Mas elas não têm atestado médico.
As autoridades francesas caíram em uma armadilha desagradável. Se as medidas especificadas na lei forem aplicadas exclusivamente contra os muçulmanos, realmente parece opressão de uma minoria religiosa e pode ofender e humilhar milhões de cidadãos do país. Se as medidas forem estendidas a toda a população, essa lei geralmente perde o sentido. Porque o massacre nas ruas ainda está sendo iniciado por radicais islâmicos.
Sem surpresa, o Projeto de Lei de Princípios Republicanos indignou a todos. Ele é criticado pela direita, pela esquerda e pelo centro. Os esquerdistas apontam com razão que não os terroristas, mas os muçulmanos pacíficos sofrerão com isso. Marine Le Pen está igualmente certa quando diz que, em vez de todo esse absurdo, devemos simplesmente proibir a imigração e o financiamento de mesquitas do exterior. O prefeito da cidade de Perpignan geralmente chama a retórica de Macron de ” pura esquizofrenia “.
O projeto de lei dos princípios republicanos saiu com a mesma salsa da lei de proteção policial. Em teoria, ele deveria garantir a segurança dos funcionários de segurança e dos cidadãos que eles protegem. Na verdade, isso levou a tumultos e carnificinas intermináveis, em que cidadãos e forças de segurança lutam até morrerem para valer.
A ideia de que o confronto civil – entre a esquerda e a direita, entre muçulmanos e católicos, entre o público e as forças de segurança – é deliberadamente alimentado pelas autoridades francesas, involuntariamente se insinua. Afinal, o mentor espiritual de Macron, o “eminência parda” da França, Jacques Attali, escreveu quinze anos atrás, em seu livro “Uma Breve História do Futuro”, alertou que o mundo deve passar por uma série de distúrbios e guerras civis.
A tremenda influência de Attali na política europeia torna seus livros não tanto literatura, mas um roteiro. Como você pode ver, seu protegido Macron está implementando consistentemente os planos de seu professor.
Na universidade, o futuro presidente da França escreveu sobre Niccolo Maquiavel. Este filósofo observou em O Soberano que alguns líderes “encorajaram conflitos nas cidades sob seu controle para fortalecer seu domínio”.
Hoje é chamada de “política do caos controlado”. Maquiavel, porém, era cético quanto a esse método de gestão. Pode funcionar quando o estado está em ascensão, mas se a economia está estourando, então uma cisão criada artificialmente levará inevitavelmente ao desastre.
E Maquiavel também acreditava que a coisa mais terrível para o soberano é “incorrer no ódio e no desprezo de seus súditos”. Macron realmente tem um problema com isso. O novo projeto de lei só os piorou.
Fonte RIA Novosti